Fisicamente imóvel, mas movendo-se através de dimensões inexplicáveis pela razão humana. Flutuando suavemente no éter, atravessando grandes distâncias em mundos desconhecidos, testemunhando impressionantes exibições de fogos de artifício fractais, admirando a não-dualidade, interagindo com a grande inteligência cósmica - experiências místicas nos afastam do conhecido e nos colocam no inefável.
Segundo um dos maiores filósofos e psicólogos do final do século XIX, William James, estar em um estado onde não é possível se expressar é a principal qualidade das experiências místicas. Em seu trabalho, As variedades de experiência religiosa, ele propõe três outras características definidoras: qualidade noética, transitoriedade e passividade. Embora sua obra esteja muito distante no passado e defenda uma simples divisão de experiências místicas entre religiosas ou insanas, essa análise dada pelo "pai da psicologia americana" ainda mantém muita verdade nela.
Inefabilidade e qualidade noética representam o núcleo espiritual da experiência mística. O primeiro é o que nos afasta do nosso sistema estabelecido de crenças, demonstrando a possibilidade (em alguns casos, até uma realidade mais convincente) de outros mundos e formas de existência. A segunda nos confunde com a espantosa profundidade do insight universal, que nos permite dar uma olhada, resolvendo com eficiência problemas e solucionando dificuldades, quebrando nossos padrões de pensamento e afirmando outras perspectivas que derivam do amor, e não do medo.
Nas últimas décadas, esses efeitos radicalmente alteradores, despertaram muita curiosidade científica. Quando os psicodélicos entraram nos olhos do público com a síntese do LSD e o subsequente crescimento do movimento contracultural na década de 1960, a ciência recebeu uma ferramenta valiosa para investigar o místico.
A CIÊNCIA DO MÍSTICO
A pesquisa começou em 1962, quando Walter Pahnke aplicou seu prólogo ao Mystical Experience Questionnaire como parte de sua pesquisa em sua tese de doutorado hoje conhecida como “Experiência da Sexta-Feira Santa”. Pahnke administrou 30 miligramas de psilocibina a estudantes da Harvard Divinity School durante um serviço religioso da Sexta-Feira Santa. Nove em cada dez estudantes que receberam a pílula ativa experimentaram fenômenos descritos pela tipologia de misticismo de Pahnke em uma extensão significativamente maior do que os sujeitos do grupo de controle. Nas entrevistas subsequentes, os participantes caracterizaram esses efeitos como profundamente influentes em suas vidas e trajetórias de carreira, e em sua compreensão da fé e do mundo. De significado ainda maior, um acompanhamento realizado por Rick Doblin 25 anos depois descobriu que os participantes ainda consideravam o evento uma genuína experiência mística. Mais recentemente, uma nova onda de estudos sobre os efeitos místicos da psilocibina começou a se espalhar pelos meios científicos. Pesquisas realizadas por Griffiths et al. em 2006, 2008 e 2011 mostraram mais uma vez que as experiências místicas que os participantes tiveram com psilocibina estavam "entre as mais significativas pessoalmente e espiritualmente de suas vidas" e que eram duradouras. Além de demonstrar o significado espiritual das experiências místicas, também estamos começando a ver importantes descobertas de estudos que tratam com a psilocibina de problemas psicológicos e vícios. Recentemente, Griffiths et al. conduziram um estudo no qual os pacientes com câncer terminal que sofrem de depressão e ansiedade e que classificaram sua experiência com psilocibina como "altamente mística" foram os que tiveram o maior benefício com o tratamento.
Garcia-Romeu e col. da mesma forma, encontrou que os pacientes fumantes, que conseguiram parar com o vício usando o tratamento de psilocibina, tinham maior probabilidade de verem a experiência como mística.
MacLean et al. encontraram um aumento significativo no fator psicológico da abertura em usuários que relataram uma experiência mística ocasionada pela psilocibina. A abertura é uma dimensão do traço de personalidade medida pelo modelo dos cinco fatores. Curiosidade intelectual, apreciação de emoções, experiências diversas e uma afinidade pela criatividade podem ser atribuídos a esse fator. O aumento a longo prazo da abertura foi registrado no acompanhamento. Em uma reviravolta interessante, a psilocibina também está sendo dada a líderes de diferentes religiões em todo o mundo por pesquisadores das Universidades Johns Hopkins e de Nova York, na tentativa de elucidar a parte mística da experiência usando seus entendimentos espirituais. O estudo ainda está pendente, com os pesquisadores tentando recrutar o maior número possível de líderes, a fim de adquirir um conjunto diversificado de perspectivas. Com o avanço das técnicas funcionais de neuroimagem, obtivemos novos conhecimentos sobre os relacionamentos formados pelas partes abundantemente interconectadas do cérebro. Pesquisas de ressonância magnética funcional realizadas durante viagens psicodélicas, especificamente sob LSD e psilocibina, evidenciam um enfraquecimento das conexões dentro de sistemas conhecidos e, ao mesmo tempo, mostram um fortalecimento das conexões entre as diferentes partes do cérebro, resultando em um "cérebro unificado e mais integrado”, de acordo com Robin Carhart-Harris, o principal cientista por trás dessas investigações. Muitas novas estruturas transitórias são encontradas no cérebro sob o efeito da psilocibina.
Mais pesquisas são necessárias para elucidar a correlação potencial entre essas mudanças fisiológicas no cérebro e a experiência mística percebida, ou para atribuir essa sensação a aspectos específicos da atividade cerebral. Como o cérebro parece estar se reconfigurando um pouco durante as experiências psicodélicas, podemos supor que ele esteja "se sintonizando" com outras frequências funcionais. Essa conjectura não parece completamente absurda se levarmos em conta que na verdade é a eletricidade (impulsos neurais) que está sendo religada a diferentes partes, criando uma mudança no campo energético do cérebro. Talvez o acesso a estados místicos de insight profundo e conexão universal esteja relacionado a essa expansão da capacidade de conexão.
AMADURECIMENTO MÍSTICO
As experiências místicas podem ser ferramentas poderosas e profundamente transformadoras na evolução espiritual. Tradicionalmente considerado restrito a epifanias de base religiosa e disponível apenas para alguns que mereciam ser abordados por seus deuses ou deusas, nesses novos tempos de despertar em massa, elas são apenas uma experiência psicodélica saudável e intencional. Tocar no místico pode facilitar a criação de muitas mudanças, novas perspectivas e apreciações. Tem o potencial de adicionar camadas de entendimento permanentes à maneira como percebemos e pensamos sobre a vida. Apenas testemunhar a imensidão e complexidade dos mundos e dimensões inefáveis que não seguem nossa física pode descentralizar profundamente o viajante e demonstrar de forma convincente que a existência tem muito mais do que aquilo que estamos familiarizados em nossos universos pessoais. Essa percepção é profundamente preocupante; deixa claro como estamos presos em nossos padrões e zonas de conforto e nos oferece a opção de abandoná-los. Durante as experiências místicas, os alcances do nosso sistema sensorial são frequentemente aprimorados. Ver cores mais vivas em um campo de visão expandido enquanto ouve música com todo o corpo ou ouvir pássaros cantando a quilômetros de distância e cada respiração nossa parecendo a primeira pode deixar uma marca em um indivíduo. Há algo profundamente empoderador em sentir o desempenho do seu organismo em todo o seu potencial de percepção. Além disso, o espetáculo das visões de olhos fechados e a experiência da sinestesia vão além do que poderíamos assumir que somos capazes de perceber, seu poder às vezes pode nos fazer sentir como se estivéssemos recebendo mensagens de uma fonte grande e poderosa.
Além do sensorial, o empoderamento vem na forma psicológica. Que tal sentir emoções nunca antes experimentadas? Como o trabalho de nossos cérebros imensamente complexos é eliminar o ruído da abundância de estímulos a que estamos expostos a maior parte do tempo, nossos sentidos e sentimentos geralmente ficam dormentes. Experiências místicas nos fornecem o que nosso sistema esconde de nós. Elas nos lembram que somos seres profundamente poderosos e sensíveis. Esses presentes podem melhorar drasticamente a confiança de alguém. Passar pela vida muitas vezes nos faz sentir insignificantes e, às vezes, impotentes. A percepção de quão especiais realmente somos e de quão incrível é estar vivo, perceber e sentir tudo o que a experiência psicodélica pode nos permitir nos faz lembrar do núcleo humano profundo e amável que todos carregamos, embora sob camadas de condicionamento social. Temos a chance de lembrar que somos amor e que estamos indo bem na vida (o que estamos fazendo, o fazemos da melhor maneira possível, considerando todas as nossas circunstâncias e experiências). Experiências místicas nos empurram para além dos limites do que podemos compreender como seres humanos. E o que está além dos limites? Bem, no mundo real, normalmente é apenas uma nuvem negra de medo. Mas, por outro lado, o medo é exposto como um impostor. As mudanças mais profundas acontecem quando escolhemos deixar o medo para trás e nos render aos poderes que nos mantêm e nos guiam através de nossa transformação. Naturalmente, a rendição tem um medo imbuído dentro dela e não é um salto fácil de fé. A alternativa implica manter e ser guiado pelo medo do que pode acontecer. Compreensivelmente, o caminho a seguir não é tão suave e gratificante quanto correr o risco de render-se.
Nos levar além dos nossos limites é frequentemente referido como dissolução do ego ou morte do ego. Definitivamente, essa não é uma experiência divertida e, para alguns, pode parecer uma morte real. É claro que nos maiores desafios estão as oportunidades mais valiosas e, portanto, ao enfrentar a morte, temos a chance de liberar o medo dela, também conhecido simplesmente como medo (todos os outros medos são apenas variações do medo da morte). Ficar cara a cara com a morte pode estar entre as experiências mais humildes e impressionantes pelas quais um ser humano pode passar. Ela nos oferece a oportunidade de reavaliar nossa apreciação pela vida e passar nossos segundos mais presentes no presente.
Quando deixamos de lado o medo, podemos finalmente parar de levar a vida tão a sério e fazer mais coisas por amor, por nós mesmos e pelos outros, em vez de obter lucro de nós mesmos e dos outros. Podemos dar em vez de esperar de volta. Podemos deixar um emprego que nos deixa infelizes e descobrir coisas melhores mais tarde. Podemos viajar e tentar explorar o que podemos deste planeta surpreendentemente diversificado e nos conectar com outros em um nível mais profundo de empatia e compreensão. Podemos perceber que nossos problemas são apenas histórias que contamos a nós mesmos sobre os fatos. Podemos nos libertar dos condicionamentos de nosso ego.
A profunda sabedoria que está à espera de ser colhida de experiências místicas tem o potencial de curar a humanidade tanto no nível macro quanto no micro. No entanto, como requer muito esforço e pureza de intenção, além de uma ruptura no status quo, é, naturalmente, sufocado pelos poderes que existem. Mas a terceira onda de compreensão da capacidade dos psicodélicos está emergindo e, com ela, a consciência de que o místico está presente e acessível e que nele reside um dos caminhos para a cura global. Com bondade, paciência e um crescente conjunto de evidências empíricas, a razão prevalecerá lentamente sobre a compreensão, e o paradigma mudará.
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